انتخابات ششمین دوره هیئت مدیره و بازرسان جامعه کُردهای مقیم مرکز در مجتمع آموزشی نیکوکاری رعد در تهران برگزار شد.

با حضور جمعی از شخصیت‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی کُرد و نمایندگان کُرد ادوار مجلس شورای اسلامی و کُردهای مقیم مرکز، انتخابات ششمین دوره هیئت مدیره و بازرسان جامعه کُردهای مقیم مرکز از ساعت 18 تا 21 روز جمعه 24 مردادماه جاری، با شرکت 18 کاندید نهایی از شخصیتهای کُرد، در مجتمع آموزشی نیکوکاری رعد در تهران برگزار شد و بعد از شمارش آرا توسط هیئت نظارات بر این انتخابات، 7 نفر به عنوان اعضای اصلی هیئت مدیره و سه نفر به عنوان اعضای علی‌البدل هیئت مدیره و همچنین یک نفر به عنوان بازرس اصلی و یک نفر نیز به عنوان بازرس علی‌البدل انتخاب شدند.

در این مراسم، ابتدا «عبدالله جهان‌بین» وکیل کُرد و عضو کانون وکلای مرکز، به عنوان رئیس هیئت نظارت بر انتخابات ششمین دوره جامعه کُردهای مقیم مرکز ،عضو جامعه کُردهای مقیم مرکز و رئیس سنی این جلسه، در مورد قوانین و مقررات دور ششم انتخابات هیئت مدیره و بازرسان جامعه کُردهای مقیم مرکز، سخنانی ایراد کرد و همچنین دکتر «بایزید مردوخی» استاد دانشگاه و اقتصاددان باسابقه کُرد به موارد مطرح شده در شرح گزارش چهار ساله جامعه کُردهای مقیم مرکز که توسط «جعفر افخمی» ـ عضو هیئت مدیره پنجمین دوره جامعه کردهای مقیم مرکز و مهندس «مظفر کریمی» ـ مدیر عامل پنجمین دوره جامعه کردهای مقیم مرکز ارائه شد؛ به دقت و ریزبینی نظارت کردند.

در ادامه این مراسم، با حضور «محمد کریمیان» نماینده سردشت و پیرانشهر در سه دوره مجلس شورای اسلامی ایران، «عبدالله جهان‌بین»، «امجد قسیمی»، مهندس «شجاع ابراهیمی» و مهندس «افشین شورمیج» به عنوان ناظران جلسه بر شیوه برگزاری انتخابات، هر کدام از کاندیداهای انتخابات ششمین دوره هیئت مدیره و بازرسان جامعه کُردهای مقیم مرکز، به مدت 3 دقیقه در مورد برنامه‌های خود برای دو سال آینده جامعه کُردهای مقیم مرکز صحبت کردند، که این افراد عبارت بودند از: «اسعد اردلان»، «مهپاره اکبری»، «فرامرز اویسی»، «علی پاک سرشت»، «عبدالله سهرابی»، «علی شمس برهان»، «داریوش شهابی»، «معروف صمدی»، «محمد باقر ضیایی»، «جمال طه»، «اسماعیل علیزاده آذر»، «مظفر کریمی»، «پروین کریمی»، «رامبد فرهودی مقدم»، «عبدالرحیم واحدی» و «جمشید وزیری» به عنوان کاندیداهای هیئت مدیره و همچنین «جعفر افخمی» و «کمال آزادمنش» به عنوان کاندیداهای بازرس.  

بعد از معرفی کاندیداها، انتخابات ششمین دوره هیئت مدیره و بازرسان جامعه کُردهای مقیم مرکز با حضور هیئت نظارت بر این انتخابات، برگزار شد و پس از پایان این مرحله، شمارش آرا با حضور و نظارات «عبدالله جهان‌بین» به عنوان رئیس هیئت نظارت، «جعفر آیین‌پرست» نماینده مهاباد در دوره هفتم مجلس شورای اسلامی، «محمد کریمیان» نماینده سردشت و پیرانشهر در سه دوره مجلس شورای اسلامی، «امجد قسیمی»، مهندس «شجاع ابراهیمی»، مهندس «افشین شورمیج»، «توران زندی»و چند شخصیت دیگر برگزار شد.

اعضای هیئت مدیره ششمین دوره جامعه کُردهای مقیم مرکز که در این انتخابات برگزیده شدند، عبارتند از: دکتر «اسعد اردلان»، مهندس «مظفر کریمی»، «علی پاک سرشت»، «رامبد فرهودی مقدم»، مهندس «جمال طه»، «عبدالله سهرابی»، «پروین کریمی» با کسب حداکثر آرا به عنوان اعضای اصلی و «مهپاره اکبری»، مهندس «داریوش شهابی» و «جمشید وزیری» به عنوان اعضای علی‌البدل و همچنین «جعفر افخمی» به عنوان بازرس اصلی و «کمال آزادمنش» به عنوان بازرس علی‌البدل انتخاب شدند.

در این مراسم، تعدادی از شخصیت‌های کُرد، نمایندگان کُرد ادوار مختلف مجلس شورای اسلامی، تعدادی از اعضای هیئت مدیره دوره‌های قبلی جامعه کرهای مقیم مرکز، اساتید دانشگاههای تهران، تعدادی از فعالین اجتماعی و فرهنگی کُرد و همچنین تعدادی کثیری از کُردهای مقیم مرکز حضور داشتند.

با حضور نمایندگی اقلیم کردستان در ایران و شخصیت‌های برجسته و سرشناس کُرد، بزرگداشت خواننده کُرد «علاءالدین باباشهابی» در تهران برگزار شد.

با حضور دکتر «جگرخوین» (محمد صدیق احمد) جانشین نمایندگی اقلیم کردستان در تهران، دکتر «اسعد اردلان» استاد دانشگاه و کارشناس ارشد مسائل حقوق بین‌الملل، «هوشنگ کامکار» آهنگساز سرشناس کُرد، «پشنگ کامکار» نوازنده باتجربه سنتور و از اعضای گروه موسیقی کامکارها، تعدادی از اعضای هیئت مدیرهجامعه کردهای مقیم مرکز، دکتر «قطب‌الدین صادقی» نمایشنامه‌نویس و کارگردان سرشناس تئاتر، «محمد صالح نیکبخت» حقوقدان و وکیل باتجربه کُرد، دکتر «محمد علی سلطانی» محقق و نویسنده سرشناس کرمانشاهی، «بهرام ولدبیگی» رئیس انستیتو فرهنگی کردستان در تهران، «محمد کمانگر» روزنامه‌نگار پیشکسوت کُرد و همکار پیشین رادیو کرمانشاه و رادیو کُردی تهران، «صدیق تعریف» خواننده کردستانی، تعدادی از نمایندگان کُرد دوره‌های گذشته مجلس شورای اسلامی ایران، تعدادی از محققین، هنرمندان و نویسندگان کُرد و علاقمندان به فرهنگ، هنر و موسیقی کردستان، با همت مؤسسه فرهنگی و هنری «سیما گستر زاگرس» به مدیریت «محمد فریدونی» دوبلور کُرد و همچنین خانواده مرحوم باباشهابی و با مجری‌گری «پرویز حبیبی»، مراسم هفتم و بزرگداشت خواننده سرشناس کُرد «علاءالدین باباشهابی» در مسجد جامع شهرک غرب تهران برگزار شد.

در این مراسم، با سخنرانی چندین شخصیت‌ برجسته کُرد و همچنین خواندن پیام، یاد و خاطره خواننده کُرد «علاءالدین باباشهابی» زنده نگه داشته شد. در ابتدای این برنامه، «پرویز مجیدی» از دوستان دیرین «علاءالدین باباشهابی» در مورد خصوصیات شخصیت هنری این خواننده کُرد سخنانی ایراد کرد و در ادامه، به خاطرات مشترک خود با این هنرمند فقید اشاره نمود.

در بخش دیگری از این مراسم، دکتر «اسعد اردلان» استاد دانشگاه و کارشناس ارشد مسائل حقوق بین‌الملل، در مورد شخصیت «علاءالدین باباشهابی» گفت: این هنرمند قبل از اینکه به کار خوانندگی روی بیارود؛ ورزشکار و معلم بود، بنابراین اخلاق ورزشی و اخلاق معلمی را نیز وارد هنرش کرد و همیشه این اخلاق والای هنری همراه وی بود و آن را حفظ کرد؛ به همین دلیل شخصیت برجسته‌ای بود. در سالهای زیادی که از نزدیک ایشان را به خوبی می‌شناختم، اخلاق مداری را در سرلوحه کارهای خودشان قرار داده بودند و طبیعتاً اخلاق اجتماعی را نیز به خوبی و کامل رعایت می‌نمود.   

وی همچنین گفت: از دیگر خصوصیات این خواننده که همیشه هم همراه ایشان بود این نکته است که بارها و بارها که از وی می‌خواستم که آوازهای مرحوم سید «علی اصغر کردستانی» را بخواند؛ ایشان نمی‌خواند. هر با که این را به ایشان می‌گفتم، می‌گفت: کسی اجازه ندارد که این کار را بکند. با توجه به اینکه صدای خوبی داشت و در فضای آزاد که برای ما می‌خواند صدای حزین، دلنیشن و بی‌مانندی داشت، ولی مقام‌های این هنرمند بزرگ را اجرا نمی‌کرد.     

در بخش دیگری از این برنامه، پیام «مهدی مجتهد» رئیس شبکه جهانی سحر به مناسبت درگذشت «علاءالدین باباشهابی» قرائت شد، در بخشی از این پیام آمده است:  هنر گنجینه هدایت کمال است و از همین روست میراثداران این ودیعه خداوندی در میان هر ملت، همواره ارجمند و شایسته احترامند. لذا شایسته می‌دانم ضمن ابراز تأسف از فقدان برادر گرامی و هنرمند فرهیخته شادروان «علاءالدین باباشهابی» این ضایعه اسفناک را به خانواده محترم ایشان و جامعه هنری ایران، بلاخص هموطنان و هنرمندان کُرد تسلیت عرض کنم و یاد و خاطره آن عزیز فقید و همراه همیشگی سیمای کُردی شبکه جهانی سحر را گرامی می‌دارم و از خداوند متعال از آغازین روزهای ماه رحمت و مهربانی‌اش، غفران رحمت واسع برای این هنرمند وارسته مسألت دارم.    

در ادامه، پیام رادیو کردی تهران به مناسبت درگذشت «علاءالدین باباشهابی» به زبان کُردی قرائت شد، در بخشی از این پیام آمده است: بازگشت همه از آن اوست، خواننده محبوب و هنرمند ارجمند «علاءالدین باباشهابی» نوه سید «علی اصغر کردستانی» دیگر ترانه نمی‌خواند. از طرف رادیو کردی تهران به خانواده و علاقمندان هنرمند فقید کُرد «علاءالدین باباشهابی» تسلیت و تهنیت می‌گوییم؛ کسی که تا ابد در دلها جاودانه خواهد ماند. خود را در این غم جانگداز سهیم و همدل مردم می‌دانیم.

در بخش دیگری از این برنامه، «محمد فریدونی» رئیس مؤسسه هنری «سیما گستر زاگرس» دوست و یار دیرین سید «علاءالدین باباشهابی» گفت: به عنوان دوست 40 ساله این هنرمند کُرد، از طرف خود و تمام دوستانم، به خانواده آن مرحوم و تمام مردم کردستان و علاقمندان به موسیقی کردستان تسلیت می‌گویم.

 در ادامه این مراسم، «صدیق تعریف» خواننده کردستانی، در مورد شخصیت «علاءالدین باباشهابی» گفت: همانطور که همه اطلاع دارند این هنرمند، نوه سید «علی اصغر کردستانی» است که یکی از بزرگترین خوانندگان تاریخ موسیقی ایران و کردستان به شمار می‌رود. واقعاً به اعتبار بسیاری از دلایل و شواهد؛ سید «علی اصغر کردستانی» را می‌توان یکی از پرچمداران بزرگ تاریخ موسیقی نه تنها کردستان، بلکه ایران و حتی فراتر از ایران برشمرد. اگر نگوییم سید «علی اصغر کردستانی» یکی از بزرگترین خوانندگان موسیقی تاریخ معاصر ایران است، در واقع بایستی به این اشاره کنیم که یکی از بزرگترین خوانندگان چند قرن اخیر موسیقی ایران به‌شمار می‌رود.   

وی همچنین گفت: چون اساساً در جغرافیای هنری و فرهنگی ما مرز نداریم و آن جغرافیای سیاسی است که مرزها را از هم جدا می‌کند. ولی سید «علی اصغر کردستانی» بزرگ، یکی از شاخصترین هنرمندان بزرگ تاریخ موسیقی کشور و منطقه است و «علاءالدین باباشهابی» نوه ایشان بود.

 این خواننده سرشناس کُرد در ادامه تأکید کرد: بنده افتخار دوستی بسیار نزدیکی با این بزرگوار نداشتم؛ ولی هر بار که ایشان را می‌دیدم واقعاً سرشار از مهر خالصانه بود و با همین خصوصیت با کسی که روبرو می‌شد، ابراز محبت می‌کرد.    

تعریف در پایان سخنانش اظهار داشت: به مناسبت درگذشت سید «علاءالدین باباشهابی» ابراز همدردی خود را به جامعه فرهنگی و هنری کشور و بخصوص کردستان و تمام کسانی که صاحبدل هستند تقدیم می‌دارم و همچنین از طرف جامعه موسیقی سراسر کشور، جامعه آهنگسازان و صدابرداران ایران و تمام کسی که داغدار این ضایعه هستند به خانواده محترم آن مرحوم تسلیت می‌گویم.   

در مراسم  بزرگداشت «علاءالدین باباشهابی» تعدادی از شخصیت‌های سیاسی، محققین، هنرمندان و نویسندگان کُرد حضور داشتند، از جمله؛ «محمد کریمیان» نماینده سردشت و پیرانشهر در سه دوره مجلس شورای اسلامی ایران، «حسن دادشکر» بازیگر سرشناس کُرد، «جعفر آیین‌پرست» نماینده مهاباد در دوره هفتم مجلس شورای اسلامی، «محمد رئوف مرادی» محقق و نیسنده کُرد، دکتر «علی شمس برهان» فعال مدنی، «سیامک کاکه‌یی» تحلیلگر امور خاورمیانه، دکتر «فریدون نوری» استاد دانشگاه و محقق تاریخ‌، «مصطفی محمودی» خوانند کُرد، «عطا قادری» رئیس پیشین شبکه جهانی سحر، «فرشید غریب‌نژاد» سرپرست گروه موسیقی چهل دف، «جمشید عزیزخانی» خواننده کرمانشاهی، «ایوب گازرانی» محقق و زبانشناس کُرد، «اسعد خوشگوار» محقق و نویسنده کُرد، «آزاد میرزاپور» نوازنده تار، «هادی محمدی» رئیس پیشین سیمای کُردی شبکه سحر، «فردین لاهورپور» نوازنده نی، تعدادی از کرهای مقیم مرکز، «شهرام باباشهابی»، «آرش باباشهابی» و «شاهین باباشهابی» فرزندان مرحوم باباشهابی و تعدادی از علاقمندان به فرهنگ، هنر و موسیقی کردستان و چندین شخصیت دیگر.

سید «علاءالدین باباشهابی» سال ١٣١٨ خورشیدی در شهر سنندج به دنیا آمده است، از سن هفت سالگی همزمان با ورود به دبستان، در سنندجیواش یواش با موسیقی آشنا شد. در سال ١٣٣٥ با خواندن سرود «ای وطن» در رادیو سنندج رسماً کار خوانندگی را آغاز نمود و سال ١٣46 به تهران رفت و دوره کوتاه سلفژ را نزد استاد «فرهاد فخرالدینی» و همچنین دوره آواز را نزد زنده‌یاد استاد «محمود کریمی» فرا گرفت.

 این خواننده کُرد در ادامه با ارکستر کردی، ارکستر رامتین، ارکستر لشکری، ارکستر باربد، ارکستر نکیسا و ارکسترهای فرهنگ و هنر ایران کار کرد و نزدیک به 50 سال نیز با رادیو و تلویزیون ایران به‌عنوان خواننده و دوبلور فیلم‌های سینمایی و سریال‌های مختلف همکاری نمود.

بابا شهابی در مدت 60 سال کار و خدمت هنری، نزدیک به شصت ترانه را با همکاری ارکسترهای سرشناس ایران و کردستان ضبط نمود و آثارش به صورت سی.دی و کاست در سراسر ایران، اقلیم کردستان و منطقه، از جمله؛ «هاورازی دل» در لندن، کاست و سی.دی «شنه‌ی به‌ربه‌یان» در سوئد و کاست و سی.دی «باده گویا» و «پاییزه» در تهران منتشر شده است.

 این نوه زنده‌یاد استاد سید «علی اصغر کردستانی» خواننده نامدار کُرد، در کشورهای سوئد، انگلستان، آلمان، بلژیک ، اتریش و اقلیم کردستان عراق کنسرت موسیقی کُردی برگزار نموده است.

 سید «علاءالدین باباشهابی» در زمان حیاتش به طور مداوم از طرف همسر، فرزندان و همچنین دوستانش برای هنر خوانندگی تشویق شده است و بخصوص هنرمندان فقید کُرد، از جمله؛ «حسن یوسف زمانی»، «حسین یوسف زمانی»، سید «محمد عبدالصمدی» نوازنده چیره‌دست کلارینت و «سهیل ایوانی» آهنگساز و نوازنده سرشناس سنتور از مشوقین این خواننده کُرد بودند. 

«جی ژوانی جاران»، «ئاوات»، «جیلوه‌ی دیدار»، «سروه‌ی ئاوات»، «ئاوینه‌ی دلبه‌ری»، «ای وطن»، «نم نم بارانه»، «گول بانه»، «مه‌گری» و «ویله‌ن» هر کدام یکی از آن آهنگهایی هستند که با صدای «علاءالدین باباشهابی» در فکر و خاطره علاقمندان به موزیک و ترانه‌های کُردی تا ابد جاودانه خواهند ماند.

 این هنرمند کُرد، ساعت 4 صبح روز پنجشنبه 5 تیرماه جاری به علت ایست قلبی در منزل فرزندش در تهران دار فانی را وداع گفت و همان روز پیکرش به سنندج منتقل شد و ساعت 10 قبل از ظهر روز جمعه 6 تیرماه 1393 طی مراسمی با حضور اعضای خانواده، مردم «صلوات آوا» روستای آباء و اجدادی این هنرمند، نمایندگان مردم کردستان در مجلس شورای اسلامی، هنرمندان و مسئولان شهر سنندج و در میان ازدحام گسترده اقشار مختلف مردم هنردوست این شهر و دیگر شهرهای کردستان، پیکر مرحوم سید «علاءالدین باباشهابی» از مسجد ملا ویسی سنندج به سمت بهشت محمدی این شهر منتقل شد و در قطعه هنرمندان سنندج به خاک سپرده شد.

با حضور دکتر «جگرخوین» معاون نمایندگی اقلیم کردستان عراق در تهران، «عبدالرحمان زیباری» وکیل مردم حلبچه در دادگاه صدام و علی شیمیایی، دکتر «مصطفی قانعی» متخصص و پزشک بیماران بمباران شیمیایی حلبچه، دکتر «اسعد اردلان»، دکتر «بایزید مردوخی»، دکتر «قطب الدین صادقی»، دکتر «جعفر حق پناه»، «احسان هوشمند»، دکتر «مجتبی برزویی»، «محمد علی چاوشی»، «اردشیر پشنگ» و چندین شخصیت دیگر، همایش «روایت ایرانی فاجعه بمباران شیمیایی حلبچه» در تالار اجتماعات پژوهشکده فرهنگ، هنر و معماری جهاد دانشگاهی در شهر تهران برگزار شد.

«عبدالرحمان حاجی زیباری» وکیل مردم حلبچه در دادگاه صدام و حقوقدان سرشناس کُرد، در همایش «روایت ایرانی فاجعه حلبچه» مطلبی تحت عنوان «حلبچه بخشی از انفال و بمباران شیمیایی است» را قرائت نمود که در ادامه آن را می‌خوانید:

در روز 16/4/1987 اولین حمله شیمیایی رژیم دیکتاتور و ساقط شده بعث، در دره‌ای که ایل بزرگ «جاف» در آن­ جا زندگی می‌کنند بر روی مردم بی‌گناه ساکن منطقه «بالیسان» انجام شد؛ 81  روز پس از این فاجعه، قطعنامه 598 در شورای امنیت سازمان ملل متحد جهت آتش‌بست جنگ میان عراق و ایران تصويب شد. این قطعنامه حاوی هیچ گونه محکومیت و رسوایی برای رژیم صدام حسین نبود؛ به همین دلیل کشور جمهوری اسلامی ایران به رهبری امام خمینی (ره) این قطعنامه را قبول نکرد. شورای امنیت سازمان ملل به این جنایت، تنها به عنوان جنگی که میان دو کشور روی داده است، نگاه می‌کرد؛ ولی این جنایت، بزرگتر و گسترده‌تر از جنگ میان دو کشور بود. در کنار اینها، ایران در روز 8/8/1988 به برقراری آتش‌بست رضایت داد و به صورت رسمی در تاریخ 20/8/1988 جنگ میان عراق و ایران متوقف شد. اما عملیات انفال و بمباران شیمیایی توسط رژیم بعث عراق متوقف نشد؛ زيرا عملیات مرحله هشتم انفال از روز 25/8/1988 تا تاريخ 6/9/1988 ادامه پیدا کرد که هیچ گونه جنگی میان عراق و ایران برقرار نبود.

استان دهوک با کشور ایران هیچ مرز مشترکی ندارد و تنها با کشورهای ترکیه و سوریه مرز مشترک دارد. اگر صدام حسین و علی حسن مجید به دلیل اولین بمباران شیمیایی محکوم شده بودند، از دیگر بمباران‌های شیمیایی پشیمان می‌شدند؛ ولی به این کارشان ادامه دادند تا این که در روز 16/3/1988 شهر حلبچه را بمباران شیمیایی کردند که بر اثر آن 5 هزار نفر شهید و 11 هزار نفر زخمی شدند. همچنین همان رژیم در روز 2/8/1990 کشور کویت را اشغال کرد. همچنین در بهار سال 1991 قيام مردم عراق و کردستان در 14 استان توسط این رژیم سرکوب شد.

به اعتقاد بنده، حلبچه بخشی از عملیات انفال است، به این دلایل:

1 ـ  در بین مراحل انفال 1 و 2 صورت گرفته است.

2 ـ متهمان پرونده انفال همان متهمان پرونده حلبچه هستند.

3 ـ  قربانیان پرونده انفال همان قربانیان پرونده حلبچه هستند و برادران ایرانی‌مان که آن­ها هم ریشة آریایی دارند، به عبارت دیگر صدام حسین با یک سنگ دو گنجشک را کشت، گروهی که ملیت آنها کُرد بودند را از بین برد و گروهی دیگر را که ملیت آنها کُرد و ایرانی و ریشة آنها آریایی است را قتل و عام نمود. همچنین عملیات انفال اول که در روز 9/2/1988 تا تاريخ 23/2/1988 به طور مرتب ادامه داشت، عملیاتی سخت بود؛ برای این که مردم را از روستاها به سمت زندان­های دسته جمعی در «توبزاوا» در نزدیکی کرکوک منتقل کنند؛تا بعداً آن­ها را با اتومبیل به کوه­های «حمرین» و یا «حَزَر» و یا «نُگره سلمان» ببرند، اما صدام حسین تصمیم گرفت حلبچه را در همان مکان خودش به گور دسته جمعی تبدیل نماید، بدون این که مردمانش را به جای دیگری منتقل کند.

4 ـ رأی نهایی در مورد پرونده انفال براساس مواد ، 12،11 و 13 قانون شماره 10 سال 2005 قانون دادگاه عالی جنایات عراق و رأی نهایی در مورد پرونده حلبچه نیز با همان مواد قانونی مورد تأیید قرار گرفت. در کنار این­ها در روز 17/1/2010 این جنایت را به عنوان نسل‌کشی و جنایت علیه بشریت (ژینوساید) قلمداد نکرد، ولی دادگاه تجدید نظر در روز 28/2/2010 آن را به عنوان نسل‌کشی اعلام نمود و به انفال تبديل شده، زيرا از اساس انفال است.  

5 ـ حلبچه انفال است، بلکه قله انفال نیز هست؛ زيرا در مرحله‌ای جنایت نسل‌کشی غليان می­کند، حلبچه امواج خروشان نسل‌کشی انفال است. همچنین عملیات منطقه «گرمیان» غُرش نسل‌کشی انفال است که در مدت 13 روز از تاريخ 7/4/1988 تا 20/4/1988 تعداد 55 هزار مردم گرمیانی انفال شدند و از طرف رژیم بعث سر به نیست شدند.

هم اکنون جنگ عراق و ایران خاتمه یافته است، ولی منازعه همچنان ادامه دارد، خسارات ناشی از جنگ پیگیری نشده است. حلبچه به استان تبدیل شد؛ ولی زخم­ها هنوز التيام نيافته­اند و خسارات ناشی از بمباران شیمیایی هنوز جبران نشده است. عراق و ایران همچون دو کشور با همديگر مشکلات را برطرف می‌کنند ولی نه از راه دادگاه عدالت بین‌المللی لاهه.

کُرد و عراق و ایران چرا با همدیگر علیه کمپانی‌هایی که سلاح کشتار جمعی را به صدام حسین فروختند و تعداد آن­ها 207 شرکت است، شکایتی تنظیم نمی‌کنند؟

چرا عراق و ایران با همدیگر شکایتی علیه این کشورها نمی‌نویسند؟

همه این­ها سؤال هستند و ضرورت دارد که جواب درستی به آن­ها داده شود.